Actitudes y Valores

Actitudes 

Una actitud es una forma de respuesta, a alguien o a algo aprendido y relativamente permanente. El término "actitud" ha sido definido como "reacción afectiva positiva o negativa hacia un objeto o proposición abstracto o concreto denotado". Las actitudes son aprendidas. En consecuencia pueden ser diferenciadas de los motivos bio sociales como el hambre, la sed y el sexo, que no son aprendidas. Las actitudes tienden a permanecer bastantes estables con el tiempo. Estas son dirigidas siempre hacia un objeto o idea particular.

Las actitudes rara ves son de asunto individual; Generalmente son tomadas de grupos a los que debemos nuestra mayor simpatía. Las actitudes se componen de 3 elementos: lo que piensa (componente cognitivo), lo que siente (componente emocional) y su tendencia a manifestar los pensamientos y emocione(componente conductual)

Las emociones están relacionadas con las actitudes de una persona frente a determinada situación, cosa o persona. Entendemos por actitud una tendencia, disposición o inclinación para actuar en determinada manera. Ahora bien, en la actitud (preámbulo para ejercer una conducta), podemos encontrar varios elementos, entre los que descollarán los pensamientos y las emociones. Por ejemplo, en el estudio de una carrera, si la actitud es favorable, encontraremos pensamientos positivos referentes a ella; así como, emociones de simpatía y agrado por esos estudios. Las emociones son así ingredientes normales en las actitudes.

Todos tenemos determinadas "actitudes" ante los objetos que conocemos, y formamos actitudes nuevas ante los objetos que para nosotros son también nuevos. Podemos experimentar sentimientos positivos o negativos hacia los alimentos congelados, etc.

Una vez formada, es muy difícil que se modifique una actitud, ello depende en gran medida del hecho de que muchas creencias, convicciones y juicios se remiten a la familia de origen. En efecto, las actitudes pueden haberse formado desde los primeros años de vida y haberse reforzado después. Otras actitudes se aprenden de la sociedad, como es el caso de la actitud negativa ante el robo y el homicidio; por último otros dependen directamente del individuo.

Pese a todo, hay veces que las actitudes pueden modificarse, lo cual obedece a diversos motivos. Por ejemplo, una persona puede cambiar de grupo social y asimilar las actitudes de éste. Lo que en mayor grado puede cambiar una actitud es la información que se tiene acerca del objeto.

Valores

Los valores son aquellas cualidades o apreciaciones que una persona le otorga a otro individuo, hecho u objeto. A partir de la formulación de estos, los individuos orientan su comportamiento, preferencias, apreciaciones y elecciones. Además de esto, es a partir de los valores que se establecen propósitos y metas tanto individuales como grupales. Existen numerosos valores y estos dependen de cada sociedad, cultura, lugar y momento. Algunos ejemplos de valores son:

1. Alegría: sentimiento de gratitud que proviene de algo placentero. 
2. Amistad: es aquel afecto y confianza entre individuos de forma desinteresada. 
3. Bondad: inclinación a hacer el bien de forma natural. 
4. Compasión: sentimiento de lástima o pena hacia alguien que padece desgracias o calamidades. 
5. Decencia: es el respeto y honestidad hacia las convenciones sociales establecidas. 
6. Devoción: amor, fidelidad e inclinación hacia alguien o algo de forma especial. También se utiliza esta palabra para aludir al fervor religioso. 
7. Dignidad: una persona digna es aquella que se hace respetar y que actúa con decoro. 
8. Discernimiento: juicio a partir del cual se percibe y se expresa la diferencia existente entre distintas cosas. 
9. Docilidad: obediencia, apacibilidad, flexibilidad, dulzura. 
10. Empatía: es aquel sentimiento de formar parte de la realidad que afecta a un tercero. Es la capacidad de ponerse en el lugar del otro. 
11. Esfuerzo: valor, fuerza, ánimo o energía para alcanzar algo espiritual o físicamente. 
12. Felicidad: es aquel estado de ánimo de aquel que puede disfrutar de aquello que añora. 
13. Fidelidad: es lealtad, veracidad y exactitud. 
14. Franqueza: sinceridad. 
15. Generosidad: predisposición a ayudar a terceros y a entregar cosas propias sin que se espere algo a cambio. 
16. Gratitud: es aquel sentimiento de reconocimiento y agradecimiento por algún beneficio o favor recibido. 
17. Honestidad: implica el respeto a las conductas que son consideradas apropiadas moral y socialmente. 
18. Independencia: es autonomía, libertad, la posibilidad de no depender de otros. 
19. Integridad: significa rectitud, totalidad y plenitud. 
20. Justicia: es aquella virtud de tender a dar a cada uno lo que le pertenece o bien, lo que se merece. 
21. Lealtad: respeto a las leyes vinculadas con el honor y la fidelidad. 
22. Misericordia: tendencia a compadecerse de los errores o sufrimientos padecidos por terceros. 
23. Optimismo: inclinación a ver y analizar las cosas teniendo en cuenta la faceta más favorable. 
24. Paciencia: capacidad de esperar con tranquilidad o de tolerar con resignación ofensas, labores o desgracias. 
25. Perseverancia: facultad de mantener la firmeza y la constancia en el momento de llevar a cabo algo. 
26. Prudencia: capacidad de obrar con reflexión y precaución a fin de evitar daños en el futuro. 
27. Respeto: tendencia a acatar a las autoridades y a valorar a terceros. 
28. Responsabilidad: facultad de tener cuidado al momento de tomar alguna decisión o expresar algo. También alude al cumplimiento de las obligaciones. 
29. Sabiduría: es la capacidad de actuar con cuidado y prudencia. 
30. Sacrificio: es la renuncia que se hace a favor de algo o alguien. 
31. Sencillez: falta de complicaciones o dificultades. 
32. Sensibilidad: capacidad de sentir y comprender ciertas cosas y de padecer sentimientos. 
33. Servicio: servir a una persona, Estado o institución a partir de una labor. 
34. Sinceridad: verdad en el momento de hacer o expresar algo en particular. 
35. Solidaridad: es la capacidad de adherir a las causas de terceros. 
36. Tolerancia: es el respeto ante prácticas u opiniones diferentes a las propias. 
37. Voluntad: es la capacidad de poder hacer o no algo en particular. 

Edén Brett C.I.

Prejuicio y Estereotipos

Prejuicio

El prejuicio es una valoración que influye en los estereotipos. Los estereotipos son creencias y modelos que sobre un grupo tiene una sociedad o una cultura. La discriminación es una conducta provocada por el prejuicio y el estereotipo. El prejuicio es siempre la valoración que una persona o una colectividad hacen sobre otra persona o colectividad. El prejuicio es la valoración, generalmente negativa, sobre un grupo o una persona que realiza otro grupo u otra persona. El prejuicio se manifiesta en una conducta o actitud negativa llamada discriminación. En la creación del prejuicio influye el estereotipo y el estereotipo, a su vez, influye en el prejuicio.

El prejuicio es una valoración negativa de un grupo o persona que normalmente se manifiesta en la discriminación de ese grupo o persona. Por discriminación se entiende la marginación de un grupo o persona. Los estereotipos influyen en la creación de prejuicios y al mismo tiempo los prejuicios influyen en la creación de estereotipos. Pero, si bien hay una relación muy fuerte entre tener prejuicios y tener comportamiento discriminatorio, no sucede lo mismo con los estereotipos. Es decir, no parece demostrado que los estereotipos conduzcan a tener un comportamiento discriminatorio.

Tipos de prejuicios

Existen numerosos tipos de prejuicios. Los más generales aparecen en esta lista:

• Aspecto físico
• Género
• Edad
• Cultural/Racial
• Opción sexual

Estereotipo

Un estereotipo es una imagen mental muy simplificada y con pocos detalles acerca de un grupo de gente que comparte ciertas cualidades características. Puede ser tanto positivo como negativo, aunque normalmente es negativo. Por ejemplo: se representa a los jóvenes como desgarbados, con acné, sin ganas de trabajar, un poco atontados. Asimismo, pude ser contextualizado como un conjunto de creencias compartidas socialmente sobre las características de una persona que suelen exagerar un determinado rasgo que se cree que tiene un determinado grupo. Por ejemplo, presentar a los españoles como juerguistas, poco trabajadores. en este sentido, es la representación simplificada que una colectividad posee de un grupo nacional, religioso, cultural, social, entre otros, y suele ser abundante en los medios de comunicación, chistes y cómic.

Relaciones entre prejuicios y estereotipos

El prejuicio guía nuestras emociones de manera negativa y nos impide reflexionar de forma neutra sobre personas o grupos. Los prejuicios a veces son culturales, es decir, los hemos adquirido bien a través de los medios de comunicación o por la educación que hemos recibido. En la creación del prejuicio influyen mucho los estereotipos.

Diferencias entre prejuicios y estereotipos

Prejuicio: Juicio sin experiencia directa o real generalmente negativo; emoción de carácter negativa sobre un grupo o persona. Es individual, es decir, propio de una persona. Por ejemplo: enjuiciar a cualquier persona sin conocerla. «Juan no me cae bien». «No me gustan los italianos».

Estereotipo: Imagen mental muy simplificada. Es colectivo. No se puede estereotipar a una persona, ya que se trata de una imagen compartida por una colectividad. Es la concreción del prejuicio. Por ejemplo: «Los italianos solo comen pasta, exageran mucho y se creen grandes seductores».

Discriminación: Conducta de personas o grupos consistente en marginar o excluir a las personas de otro grupo a causa de prejuicios. Por ejemplo: «Odio a los italianos y no quiero saber nada de ellos porque no me gusta su forma de ser».

Mariela Osorio C.I. 15769116

Socialización

La socialización es un proceso por el cual el individuo acoge los elementos socioculturales de su ambiente y los integra a su personalidad para adaptarse en la sociedad. También, es la asunción o toma de conciencia de la estructura social en la que un individuo nace, y aprende a diferenciar lo aceptable (positivo) de lo inaceptable (negativo) en su comportamiento que se le llama socialización. 

La socialización es factible gracias a los agentes sociales, que se pueden identificar como la familia, la escuela, los iguales y los medios de comunicación. Además, son las instituciones e individuos representativos con capacidad para transmitir e imponer los elementos culturales apropiados. Los agentes sociales más representativos son la familia, porque posee un rol primordial ya que es el primer nivel social al que tenemos acceso y la escuela, ya que en la actualidad ha perdido su papel principal y la escuela es transmisora de conocimientos y de valores. 

También en la socialización una persona interioriza su cultura de una sociedad determinada. Existen distintos agentes socializadores : la familia , la escuela , los grupos de pares , el trabajo y los grupos políticos. La socialización se puede clasificar en tres etapas las cuales son: primaria, secundaria y terciaria.

Socialización primaria

Por lo general se distingue la socialización primaria aquella en la que el infante adquiere las primeras capacidades intelectuales y sociales, y que juega el papel más crucial en la constitución de su identidad de los procesos de socialización secundaria, en los que instituciones específicas como la escuela o el ejército proporcionan competencias específicas, más abstractas y definibles. 

Sin embargo, esto no implica que los efectos de la socialización secundaria sean menos duraderos o influyentes; a través de los mecanismos de control social, estos pueden resultar internalizados tan efectivamente como los adquiridos en la infancia. La experiencia social es la base sobre la que construimos nuestra personalidad, esto es, el entramado, relativamente consistente, de las formas de pensar, sentir y actuar de una persona. La socialización terciaria, se refiere al proceso de “transculturación”, cuando un individuo se incorpora a otra sociedad, con patrones culturales distintos a los aprendidos.

Socialización secundaria

El aprendizaje se refiere a la adquisición de nuevos recursos al repertorio de respuestas del individuo y en este sentido su alcance es más amplio, ya que no todo aprendizaje supone un factor socializante. Para que ésta resulte efectiva el punto de partida se inicia en la edad temprana con la asimilación de las estructuras cognitivas y las habilidades lingüísticas y comunicativas para, a través de las pautas de valores, normas y significados reconocidos, aprender la realidad y capacitar al sujeto para alcanzar contenidos significativos más extensos y lograr un proceso de interacción en el plano.

Dentro de las perspectivas del análisis de la socialización cabe mencionar las dos fundamentales. La primera se interesa por el fenómeno como elemento mantenedor y reproductor de la estructura y del orden social, preguntándose por los requerimientos de rol impuesto y por los mecanismos adecuados para su imposición, así como de los mecanismos de reintegración en los casos de desviación social.

Socialización terciaria

La socialización terciaria es un proceso de reintegración social sólo aplicable a aquellos que han sufrido una desviación de la norma. También se denomina resocialización y se aplica sobre aquellas personas que han mostrado conductas delictivas e infracciones. Se trata de readaptar la conducta del desviado, es decir, el que ha transgredido la norma. Normalmente, ante tal transgresión, el individuo termina en la cárcel, con lo que este proceso de socialización terciaria suele darse dentro de la prisión. Se entiende entonces que los agentes inductores de la socialización terciaria sean las autoridades competentes y los profesionales (educadores sociales, psiquiatras, psicólogos y médicos).

Karla Coromoto Gomez Castillo C.I